学习型政党建设的体系建构

  建设学习型政党是党中央向全党提出的重大战略任务。各级党委按照中央的要求,结合本地实际做了一系列工作部署,取得了不同程度的工作成效,特别把创先争优活动紧密结合起来,在贯彻党的十七届五中全会中发挥了巨大作用,正在取得党的建设新的伟大工程的阶段性成果。随着党的建设新的伟大工程的不断深入,学习型政党建设作为工程的重要组成部分,迫切需要构建一个适应新形势新时代新情况新发展的目标蓝图和实施措施,这是一项大工程,需要科学可行的体系建构。

  一

  中华民族是一个勤劳智慧勇敢创新的民族,伟大的人民造就伟大的政党。90年的光辉历程,从战争学习战争,从实践学习实践,风雨兼程,丰碑闪烁。中国新民主主义革命28年艰苦斗争,使中国共产党从无到有从小到大,在战斗中成长壮大;中国社会主义革命与建设29年曲折发展,使中国共产党从建立政权到恢复经济,从巩固政权到发展经济,在探索中前行;中国社会主义改革30年开拓创新,使中国共产党从总结执政教训到实行改革开放,从建立市场经济到提高执政能力,在改革中创新。所有历史的演进,贯穿许多真理性结晶与科学性真谛,其中寓意深刻之一就是中国共产党在学习中成长壮大,在学习中成熟提高。这种学习,在不同历史时期不同历史阶段有其不同历史意义。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观四项思想理论表述代表不同蕴意。但是,就其理论体系而言,归结为毛泽东思想理论体系和中国特色主义理论体系两大部分。当前,学习型政党建设必然以学习这两大理论体系为最基本的思想理论必修课,同时还要以中国共产党历史作为其首要基础课。这是建设学习型政党的两个最基本的学习范畴。但是,要真正把学习型政党建设提高到科学性理论建设的高度,提高到引领全国各族人民振兴中华与驰骋世界的高度,还需要进行科学系统的谋划与探究,特别是对学习型政党建设进行有针对性有可行性有科学性的系统化。这是历史的要求,时代的要求,发展的要求和执政的要求。

  依据世情国情党情民情,不同对象有不同的学习内容与学习方式。党员队伍按照行政权利分工包括可划分高级干部党员、中级干部党员和一般干部党员、普通党员;按照业务性质分工可化为专家型党员和非专家型党员;按照阶级阶层行业分工可划分工人、农民、知识分子、部队、干部、青年学生及其他劳动者和建设者等。这些划分有交叉,但是,从建设学习型政党的角度说,因为各类党员个人自身素质不同,其学习内容与学习方式需要不同的选择与实施,只有实事求是、以人为本,才能达到学习型政党建设的真正目的–提高全党执政能力和执政水平,进而达到中国共产党执政的科学化。这是学习型政党建设体系设计理念的重要基础和前提。

  就全党而言,学习型政党建设的体系建构至少应当包括:客观要求和重大意义、学习内容和学习方式、组织领导和基本要求等。

  二

  关于客观要求与重大意义。人类社会走到今天,无论是东方观念还是西方观念,都没有离开这样一个基本事实:科技发展突飞猛进,人类财富积累日益扩大,人类意识理念不断丰富。但是,从社会形态领域状况看,马克思主义理论的最基本观点仍然是对人类社会发展形态的最佳选择,这种最基本观点主要是指:人类社会的五种基本形态:原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会(共产主义社会的初级阶段)。马克思主义没有过时。这种认识同实际变化存在复杂变化又简单不变。说是复杂变化是因为一些社会主义制度的国家发生国体变化,改变传统的社会主义制度;但世界人口最多的中国依然坚持着社会主义制度的国体政权,而实际上又采取与传统社会主义模式不同的经济体制。这里最大的变化是把计划经济和市场经济看成都是手段,而不是传统认识的两种社会制度的本质特征。说是简单不变是因为社会主义中国对社会主义道路从来就没有动摇过,始终坚持社会主义信念和方向,即使在计划经济转向市场经济这一社会大转型时代和世界社会主义国家发生剧变的潮流之时,中国共产党仍然岿然不动至今。闯过最艰难最困难最危机最动荡的低谷,中国特色社会主义旗帜迎风招展。经过改革开放30年的风雨洗礼,当代中国发生了翻天覆地的变化,世界也同时发生了前所未有的变化。中国社会主义市场经济体系已经确立,改革开放进步新的历史阶段。人们观念在社会主义市场经济条件下发生和正在发生新的变化。原有世界格局由于东欧剧变和前苏联的解体而发生了重大改变,新的格局正在形成。世界多级化、经济全球化不断冲击人类观念的改变,文化多元化特征逐渐凸显,不同意识形态反应出来的 观念、思维、观点、想法相互碰撞与交融,主动与被动、自觉与被迫、有序与混乱、盲目与无奈等等并存。这对于从来都没有遇到过也没有预料到的情势的老一代和新一代中国共产党人来说,无疑是一个空前大挑战和巨大高风险。马克思主义科学原理和毛泽东思想的科学体系中,国际共产主义运动实践和中国革命和建设历程的经验中,都没有也不可能有现成的答案。“摸石头过河”成为不可避免,开拓性探索成为历史选择。改革开放走到今天,变实践为学习过程,变成本为发展学费,变成就为长征起步,变学习为新知积累。中国共产党人总结改革开放历程的一条重要经验就是学习。时代大发展,情势大变化,科技大飞跃,知识大爆炸。中国发展又走到新的历史结点,党内外出现多种发展选择,回到计划经济时代或照搬西方制度模式等多种思想始终存在,其他方向也有不同探索与思考,究竟如何应对机遇与挑战,中国共产党和中国人民又面临新的历史抉择。对此,中国共产党人保持清醒头脑:不学习就落后,不学习就淘汰,改革开放30年,中国共产党和中国人民一直在实践中学习,因此才有了举世瞩目的伟大成就,国家实力空前提高。因此,不断学习是取得成就的一条重要经验。一个人、一个政党、一个国家、一个民族都是如此。这是当今世界与当代中国展现在中国共产党人面前的客观实际与客观需要,学习型政党建设就是在这样大背景与大情势下,中国共产党在十七届四中全会上作为重大战略任务提出来的,而且是时间紧迫、任务繁重,其意义不言而喻。

  三

  关于学习内容和学习方式。从内容范围讲,根据当前国内外形势和党员队伍思想状况,至少包括马克思主义基本理论、中国共产党历史、当代科学知识三大部分。马克思主义基本理论至少包括:马克思主义基本原理、当代中国马克思主义理论(毛泽东思想科学体系和中国特色社会主义理论体系)等。中国共产党历史至少包括:中国共产党革命、建设和改革阶段史,中国共产党组织沿革史,中国共产党思想发展史等。当代科学知识至少包括:自然知识、社会知识和科技知识等。这些内容十分丰富,人的精力有限,不能一一学习。但结合世情国情党情形势变化、干部队伍思想现状和领域行业工作实际,学习内容选择必然有所不同。一般学习和特殊学习自然需要科学谋划与具体设计,这是一个创新性工作,需要开拓探索,思想要解放,谋划要科学,设计要细致,组织要严谨,落实要可行。马克思主义基本原理中的哲学、政治经济学、科学社会主义等基本课,当代中国马克思主义理论中的毛泽东思想科学体系(①关于新民主主义革命;②关于社会主义革命和社会主义建设;③关于革命军队的建设和军事战略;④关于政策和策略;⑤关于思想政治工作和文化工作;⑥关于党的建设,)等、中国特色社会主义理论体系(邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等)基本课,都属于基本理论,领导干部和普通党员都应有组织有计划进行有选择有重点有针对性的学习。中国共产党历史是学习型政党建设的首要基础课。学习中共党史,最基本的就是学习党如何为中国革命、建设和改革带领全国人民不断奋斗的历史,特别是学习那些包括党的领袖、领导干部在内的优秀共产党员的无产阶级人生观世界观价值观,最本质的就是学习党如何践行全心全意为人民服务的宗旨,特别是想人民所想、急人民所急的品质和作风,最突出的就是学习党如何坚持实事求是、与时俱进、科学创新的辨证唯物主义和历史唯物主义科学的认识论与方法论,最重要的就是学习党如何凝聚工人阶级、农民阶级和知识分子以及一切拥护中国共产党拥护中国社会主义制度的爱国者和建设者的力量,特别是始终站在最广大人民群众的立场上,为其掌权、用权、护权、卫权。特别是当前,各级领导干部应当突出解决正如习近平最近指出的世界观权利观事业观三观问题。学习当代科学知识,特别是当代最新研究成果,学习一点信息论、控制论、系统论、政治学、法学、社会学、心理学以及现代农业、现代工业、现代科技、现代国防等多领域多方面的科学知识,换句话说,学习经济、政治、文化、社会和生态等各个领域的相关最新知识,懂得知识经济、信息社会最通用的工具、技术、手段、方式、理念等,懂得当代社会流行发展现状和发展趋势,懂得继承中华民族和人类社会优秀成果,学习先进知识、先进文化、先进管理、先进理念,掌握多方面本领,为我所用,为提高党的执政能力、提升党的执政水平服务,把学习型政党建设推向巩固国家发展基础、提高国家世界地位、推动中国科学发展的大环境、大视野、大方向的新高度和新水平。

  应当说,作为党的建设长期任务,其学习内容不可能一成不变。但是,由于党的性质和宗旨决定了中国共产党必须以马克思主义理论为指导思想的理论基础,因此,马克思主义基本原理是学习型政党建设的必修课。但由于国情不同,除作为学科建设的学校专业学习研究外,作为最基本的马克思主义原理的立场、观点和方法,无论是党员领导干部还是普通党员,必须根据不同对象不同工作采取不同规划不同设计不同方式选择。针对不同学习内容,无论难易程度如何,都需要在学习中理解,在理解中提高,在实践中消化,在工作中学习。具体说,把党员队伍适当划分不同类型加以学习引导,效果相对更成功。作为厅局级(高中级干部)以上党员干部为学习对象,学习内容应重点安排对马克思主义基本理论的系统学习,对现代科学知识和国内国际形势的全面了解和重点把握,对中国共产党执政理念的系统培养;作为县处级以下党员干部为学习对象,学习内容重点是有选择地安排马克思主义基本理论的学习,对党性和信念的重点培养,对当代科学知识和国内国际形势的一般了解和基本把握,对中央精神的全面理解和准确把握,对为人民群众服务的认识与行动有一个深刻学习与思考。作为离退休的党员领导干部为学习对象,更需要负责任地学习新知识、认识新观念、了解新事物、注意新思潮,总结历史经验,吸收最新知识、技术、理念和成果,力所能及地了解现代科学知识,总结历史,总结经验,做社会发展的坚强后盾,做未来发展的思想基础,为党的事业和国家发展,再度发挥光和热。作为广大青年党员为学习对象,最核心的还是学习马克思主义基本理论,学习党的历史,学习老一代革命者的信念精神、奋斗精神、奉献精神和牺牲精神,学习党的优良传统和作风,学习党的基本路线、基本纲领、基本方针,学习全心全意为人民服务的根本宗旨。因此,学习内容必须实事求是分类设计,有《高级干部读本》、《中级干部读本》、《普通干部读本》、《青年党员读本》等等,总之,分类指导、分类学习,实事求是,切忌形式主义。无论是马克思主义原理、中国共产党历史、现代科学最新知识,都需要有不同读本,还需要加上形势教育读本。

  四

  关于组织领导和基本要求。学习型政党建设是党的十七届四中全会向全党提出的,全党都应当行动起来,深刻理解中央为什么提出?为什么学习?为什么建设?从中央到支部,从总书记到普通党员,或者说,从中央到地方,从高层到基层,不同角度认识不同学习内容不同组织方式不同基本要求。但是有一点是相同的,这就是:全党都要参加学习型政党建设,这是新世纪党的建设新的伟大工程的重要组成部分。具体讲,各级党委组织部门、宣传部门都应行动起来,把学习型政党建设同当前经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态建设和党的建设密切结合起来,服务大局,服务党的中心工作,共同为中国改革开放和社会主义现代化建设服务,为人民群众提高物质文明需要和精神文明需要作出巨大努力和新的贡献。各级领导干部要带头参加学习型政党建设,以身作则。这种带头,这种作则,不是说在嘴,要有行动。具体体现在:一、贯彻中央精神要快、准、稳。快:及时组织传达,从传达范围、传达时限、传达地点、传达方式等都要有认真安排,保证上级精神传达贯彻的严肃性。准:在传达中,不隐藏、不歪曲、不片面、不盲目,保证传达内容的完整性。稳:在传达中,按照上级要求和结合本地本部门本单位实际,布置学习贯彻任务要有时间、有内容、有记录、有要求,保证中央精神传达的内容全面、方式稳妥、落实可行。二、学习型政党建设要部署、务实、可行。部署:有组织、有计划、有资金、有教材;务实:有针对性、有科学性、有普遍性、有实效性;可行:组织顺利、操作方便、推动发展、成果显著。三、学习型政党建设要结合国情党情实际,特别结合工作实际。在工作中学习,学习中工作。事实上,我们工作中确实存在诸多问题,主要原因之一就是学习不够所致。比如:我们有的地方改革政策出台,造成部分单位绝大多数工资下降,有的下降幅度过大,已经明显不合理,很大程度伤害了人民群众的利益,这种情况不但没有及时纠正,反而当作“政绩”炫耀。究其根本原因,是没有把人民利益放在首位,政绩观出现偏执。学习型政党建设的一个重要目的就是:把马克思主义立场、观点和方法运用于改革开放和现代化建设实践之中;把中国共产党历史的经验精华贯彻在工作的重大决策之中;把当代科学知识的综合成果指导在重大决策内容的论证和制定之中。四、学习型政党建设要总揽全局。当前,国家“十二五”规划正在制定和即将实施。学习型政党建设中,结合这一重大全局性工作,在学习中结合,在结合中学习。把“十二五”规划制定好实施好,是对学习型政党建设的最好检验。经济发展规划和社会发展规划关系国家发展质量和速度,经济是发展的基础,社会是发展的全局,人民是发展的主体。五、学习型政党建设要调动人的积极性。领导干部简单地说应当做好两件事:一是干事;二是用人。我们少数领导干部站在领导岗位上两件事一件也没有做好,仍然在岗位上,甚至还有机会晋升,这是制度问题,也是人的问题。应当扭转一种怪现象:干事的总干事,不干的总也不干;干事的不被重用,不干的反而晋升;经常干事的,最多给个奖状,没干或不怎么干的,晋升落不下。还有一种现象:权大的单位晋升的一批又一批;权小的单位多年晋升一个半个,基本无权的单位甚至没有晋升,甚至几十年没有正常流动干部,等等。这是组织制度出了问题。调动人的积极性,必须在学习型政党建设中有所体现,从根本上解决党的干部体制机制问题,体现机遇平等问题和选拔公正问题。这方面正在得到改善,但距党和人民的希望还有很大的差距。

  我们共产党人必须懂得:没有人民的支持,发展就没有力量的源泉,没有人民的拥护,就没有发展的动力。脱离人民群众的党是十分危险的。因此,学习型政党建设的一个重要任务是密切联系人民群众,加强群众工作,向人民学习。马克思主义理论、中国共产党历史、科学知识成果,都是对人民群众创造历史的揭示,对人民群众实践活动的总结,也是对人民群众取得成就的赞誉,更是对人民群众劳动成果的捍卫。我们必须清醒的看到:建设学习型政党不是一场运动,也不是阶段性活动。它同党的思想、组织、作风和制度建设一样,是一项党的建设的长期任务。我们党提出建设学习型政党,是总结了党领导人民进行革命、建设和改革的历史经验,是揭示了中国共产党自身发展壮大的一条重要规律。因此,我们要珍惜当前和平发展的大好时机,在发展、富民、强国、和谐的战略思想推动下,把党建设好,把人民保护好,把国家发展好,把社会建设好,以新的成就迎接中国共产党成立90周年。

  (作者系中共吉林省委党史研究室研究员)

《圣诞与荒诞》

中国向来号称是礼仪之邦,最讲究过节。国有国庆,家有家祭,阴历节,阳历节,天地君亲师,党政军民学,三姑五通六婆,八娼九儒十丐,一年三百六十日,隔三岔五便是节。过完了自己的节,再随喜别人的节。俗话说礼多人不怪,当然也就节多人不烦,过节总是一件好事,多多益善是人们的普遍心理。当年李闯王的最高理想不就是天天都过年嘛!何况中国人又胸襟博大,能够融蛮化夷,许多鬼子的节,都被咱们兼收并蓄,毫不歧视。比如什么盂兰节,浴佛节,不都和中国自己亲生的节日一样对待么?

近年来,在改革开放的春风雨露滋润下,中国人民意气风发,把那热爱过节的传统美德更加发扬光大,一口气引进了东西欧南北美的成套节日,什么圣诞节,万圣节,情人节,愚人节,父亲节,母亲节……节日太多,难免就有个亲疏厚薄,照顾不过来,便只好先委屈一下自己的孩子。今年我买的挂历上,标出的中国节日屈指可数,而跟耶稣他老人家有关系的大红日子,却比二十四节气都多,弄的我经常需要考证究竟哪天是礼拜天,哪天是礼拜六。 不仅如此,一到214号,太太就命令我自愿买花献给她,说这是情人节的规矩。我 说咱们是合法夫妻,明媒正娶的,怎么放着好人不做,非要做那狗日的情人呢?一 41号,我就不敢与人打交道,除了新闻联播,别的节目都不看,只有党中央的 声音还是可信的。有一个学生跑来请假,说是他母亲死了。我一拍桌子喝道: 种玩笑也是开得的吗!你要去哪儿玩就老实说去哪儿玩,怎么能随便咒自己的妈妈死去呢?结果学生涕泪纵横,拿出电报,说他妈妈真的去世了。我赶紧道歉,说 今天从早上起来,4个小时内已受骗5次:太太把闹钟拨快1小时,邻居打电话让我到 传达室取包裹,路上两个警察罚我5元钱后撒腿就跑,同事说有亲戚找我结果是个要 饭的,学生说教室停电休课一天。所以我冤枉你了,快买票回家吧。这学生第三天 就回来了,原来母亲竟然没,是他的一位大款同学他一下,当然,给他报销了路费……

一到年底,整个12月份别想安生。几乎每天都要收到几张圣诞快乐。本来1225号那天我家也确实有点高兴,因为次日是我妹妹的生日──她有幸跟咱们伟大领袖同月同日不同年生。可是我实在不知道圣诞那天我为什么要快乐。咱也算是通读过《圣经》的人,圣徒故事也能讲上几十则,身边也有几位阿门朋友。然而下班路上看见一辆辆自行车后面拖着的松树枝,看见一家家酒店门前明灭闪烁的小彩灯,看见一面面橱窗里横七竖八写着的圣诞大出血圣诞大愁宾,我就真有点:他们忙活什么呢?他们知道什么是圣,什么是诞,知道圣诞跟荒诞是不是一回事吗?

我不反对过节,也不反对过洋节。但我想,所谓,首先是一种纪念性的日子,它的内涵应该是精神性的。过节,应该是一种精神的洗礼,灵魂的检阅。而在中国,节的本质意义大都被消解、遗忘或者扭曲了。大多数的节日都变成了饮食节。五月端阳吃粽子,八月十五吃月饼,国庆节发一桶油,教师节发一袋米……却很少有人去想一想屈原,想一想嫦娥,想一想国运民心,想一想教育前景。如果仅仅是吃一顿,我觉得也没什么,中国人拥有太深刻的饥饿记忆,以吃代礼,也不失为一种国粹,我们传统的见面语就是吃了吗?吃毕竟是一种质朴而又实在的过节方式。但是中国人最为恶劣的是,明明是吃,却偏不明说,非要巧立名目,在表面上作出精神过节的样子,而且繁文缛节尤其多,谁也不如他虔诚高洁,惟恐别人看穿他的本质。这就是鲁迅、周作人深刻指出的做戏!做戏有时太逼真了,竟会真的忘掉了吃,于是就连自己也真的感动起来,所以中国节日的高潮都是在那最隆重的时刻。这个特点在引进了洋节日后,就更加昭然若揭了。

洋节日的最大特色是吃的精神不强,于是天然地方便于表演。过洋节都要有精神内容,送鲜花,寄贺卡,至少也要撒个谎造个谣,所以就显得格外高雅。更何况那是洋人过的节呢。因此,过洋节者飘飘然有一种准洋人的感觉。那节日本身与他自己的感情生命无关,他只是要通过表演某种程式,完成自己的身份转换。什么基督的复活,什么爱情的纯洁,什么绅士的幽默,都不在他的考虑之列。鲁迅早就说过,外国的一切到中国来,都会弄得面目全非。如今圣诞节来了,中国的基督徒也增多了,但没有良心的人,不怕天打雷劈的人却更多了。情人节来了,中国的情侣也增多了,但朝三暮四,无情无义的人却更多了。愚人节来了,中国的笑话也增多了,但那些让你笑不出来的笑话却更多了。中国人有本事把一切都改编成最具后现代风格的荒诞剧。

苏东坡说:菊花开处乃重阳,凉天佳月即中秋。这种境界自然是大多数中国人梦想不到的。引进的洋节日,又被抽去了忏悔、受难的精髓。我希望有一天,引进一下伊斯兰教的节日,让中国人沐浴斋戒,几十天不许吃肉,不许娱乐,每天日落后才许吃一碗冷饭。我想那时中国人必定又要热爱自己的节日了。而其实,我们上古时代的祖先就是这样过节的。人世沧桑,我们的节日传到海外,演变成了洋节日,今日再传回来,我们已经儿童相见不相识了。中国人对待洋节日的态度,代表着对待一切洋文化的态度:只取其漂亮的外壳,买椟而弃珠,结果我们百余年来,总是要重新起步。正像中国的足球,球星众多,球迷遍地,球论高深,球讯火爆,但就是球技太低,于是就假AB,做戏表演,互相欺骗,结果是永无翻身之日。过节问题也是这样,传统的节日已经过滥了,现在又去糟蹋洋节日。我想,节日不在多,能够诚心诚意,过好一个两个,就是一个有追求的人,就是一个有追求的民族。否则,真有耶稣降临的那一天,看见这些心灵污浊的人在他老人家的教义,他老人家的脾气可跟屈原大不一样,那时我们的世界恐怕连这点荒诞也维持不住了。

《圣经》上说:你改过吧!阿门!

——作者:孔庆东 编辑:罗哲

换个角度看世界

  幸福生活是人人追求的。幸福的定义也许是同样的,但追求的目标却大不相同,幸福的内涵也各不相同,幸福的感受更是各人不同。瞎子能看到世界,会觉得幸福;朝不保晚的穷汉,能吃一顿饭,那是幸福;两地分居的夫妻,能够团聚,也是幸福……

  幸福只是一种感觉,一种感受,没有绝对的标准,更没有适合于任何人的标准。不同的人,不同的时期,对幸福的追求是不同的,赋予其内涵也就不同。

  最近拜读许多博友的文章,谈论幸福的话题也比较多,我在评论中表明我的幸福观:开心的活着,就是幸福!

  人生几十年,如白驹过隙。过了不惑,人生过半,看到了太多的生离死别,感觉自己也一步一步迈向坟墓,你会领悟到生命的珍贵,人生的真谛:开心的活着,就是幸福!

  警察张明小说《活着真好》最后结束语“生老病死是任何人也逃避不了自然规律,每一个活着的人都应该珍惜自己的生命,认真把握好人生,让它更有积极的意义。”

  秋天的时候的评论也非常的精辟:“既然我们无法掌握生命的长短,那就好好把握活着的质量吧。生命对每个人只有一次,在这唯一的机会中获得的一切都是珍贵的,我们就权当这唯一的机会是上帝的恩赐吧,带着这种感恩的心情去生活,自然就会心情舒畅,自然就会少有抱怨。

  其实说到底人活的就是一个心情,我现在越来越觉得这就是真理!无数事实告诉我们,心情不舒畅时,有再多的物资享受也不会快乐;而心情舒畅,快乐地生活,即使粗茶淡饭也仍然有滋有味,乐陶陶。”

  虽然没有地雷阵,没有枪林弹雨,残酷的社会现实,夺命的杀机不少。珍惜生命,珍惜健康,学会自我保健,万事安全第一,这是重要的。这不是贪生怕死,关健是死得其所。

  生活的压力太大,要活得开心并不容易。开心过一天,不开心也过一天,何不开开心心的过一天?开心和幸福一样,都是一种感觉,关健是调整自己的心态!

  生活中我们面对负面的事情太多,影响我们的情绪。当我们面对负性事件,产生消极情绪的时候,换个角度看问题往往使我们两全其美。有时候,换个角度去思考,你会觉得心情舒坦很多!

  常言道:知足常乐!人生是否快乐,关键看你是否知足。俗话说欲壑难填,人的欲望是无止境的,一种欲望满足了还会有更多的欲望滋生,若欲望太多太高,则永远得不到满足和快乐。在各种满足不了的欲望面前,我们需要换一个角度去理解。要始终保持一颗平常心,看淡他人升迁;要耐得住寂寞,抗得住清贫。别人才华虽不如已,却能步步高升,享醉声色犬马,夜夜莺歌。换一个角度去看,他们连基本的天伦之乐都享不到;我工资比他们少,但精神世界比他们丰富。我们虽在小城市,但空气比大都市好,没有沙尘暴。当我们被繁重的工作压得疲劳不堪时,只要想一想那些外来的打工仔一天干十五六个小时,却只能领到微薄的工资,我们的心里可能就会觉得好过得多。这样一比,我就能平静地面对现在这种简朴的生活,我们的心灵充满希望和满足。

  我的爷爷享年九十六岁,去世的当天,还走出去和人聊天。他一辈子清贫,但很知足。豁达,一切往好处想,这也许是他的长寿秘诀吧。

  真的,换个角度看问题,能使我们的心情大变,能使我们的生活过得更有色彩!

  压力太大,适当合理宣泄也是个好办法。我们写博客,也是宣泄的一种途径,不是吗?

  人生就象一场旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景,以及看风景的心情,这是一种令人羡慕的洒脱。

我走了,共青团

  我走了,共青团。每一个团干部都有这样的一天,告别共青团,走了。此时此刻,我找不到感觉,不清楚是该高兴还是该难过。我只记得,我们从1983年起,共同走过了风雨共青路的十个年头。十年间,我欢送一批又一批的同志走出了这条战线。他们有的在党政岗位上大显身手,有的在市场经济的海洋中遨游,有的抱上了孙子,有的已经退休,现在轮到了大家送我。经常的有人出走,这是共青团的法则,也是共青团生机的呼唤和活力的显露。

  我走了,带有几分欣慰,也带着几分甘甜,更多的是带着许多与团干部、与团的事业、与机关、与直属单位难分难舍的留恋。我是请求走的,让比我年轻的同志干。但是,我心里将永远装着共青团,永远,永远。因为,在共青团这座熔炉里,我经受了锻炼与考验,得到了认同与温暖;因为,在共青团这面大旗下,有我的朋友,有我的昨天。

  我走了,带着几分遗憾,也带着几分情感。思想教育,我们共同学习讨论,与青年促膝交谈,组织联欢、游园,纪念建团70周年。劳动创造,我们突出重点,扛着“青年突击队”的旗帜,哪里有急难新险,哪里就活跃着四有青年;培养“青年星火带头人”,绿化祖国,治理河山,与贫困落后告别,向共同繁荣发展。科技行动,月月行动,扬起向新科技革命进军的风帆。社会监督,我们扩大领域,建章立制,知难而进,为青少年健康成长创造良好的社会条件。从今以后,我不能再与你们共同奋战,同享胜利后的欢乐,共挑征途中的重担,只能留下一个良好的祝愿,但愿今后的共青团不再像我工作期间,经历那么多艰难。

  我走了,带着自信,带着乐观。豁达、坚定、开朗的男子汉才敢于正视这样一个问题,也许还很遥远。假使有那么一天,我比你们当中有的人先走到了人生的终点,我相信一定会有同志还记得团中央机关有过那么一位老团干,赶去看上一眼。不过,我不要眼泪,不要花圈,不要大的场面,只希望穿上军装,盖上一面团旗,再把一条红领巾系在胸前。我要向那位把青年比喻成早晨八九点钟的太阳的伟人提出一个请求:为了表述自己的工作志愿,我将在表格的第一栏至最后一栏填满,在那上面我只重复地写三个字——共青团。

  我走了,带着几条皱纹、几根白发,也带着疲劳。我不能说有几多成绩、几多贡献,这要留给别人,留给后代,留给历史去褒贬。但是我敢说,在艰辛的历程中,我坚持基本路线的决心,进取的观念,负责的精神,讲话的风格始终一贯,没有懈怠团的工作,没有忘记基层的沃土,没有脱离青年。

  我走了,带着同志们的鼓励,带着朋友们的祝愿,带着信念,也带着尊严。我主张,党员要有党性,公民要有公德,人要有良心。团组织没有对不住我的地方,我却难以报答共青团。我不会违诺,不会食言。我是一块砖,东西南北任党搬。总理提名,人大决定,主席任命,我的工作岗位已经转换。但是,今后不论我走到哪里,都会像在团的岗位上一样,为国家、为人民、为青少年加班加点,真抓实干。再见!

物院光棍自白

人已二十开外,至今独赏天籁.好想有个太太, 为我洗衣做菜.现实却很无奈,让我继续等待.

也因寂寞难耐,谈过两次恋爱.谁知屡战屡败, 轻轻松松被踹,其实我也奇怪,为啥总遭淘汰.

历尽打击伤害,总算知道大概.嫌我不讲穿戴, 嫌我长的不帅.熊猫长的不帅,却受世人关爱.

丑是自然灾害,矮是因为缺钙.做人只求正派, 讲啥穿戴气派.穿着打扮腐败,那算什么能耐.

婚姻不是买卖,至少咱还自爱.我们这个年代, 注定缺少真爱.女人不是太坏,就是心胸狭隘.

或许处此之外,还有部分可爱.只怕时至现在, 多已有了后代.面对这种事态,难免气急败坏.

只要相信真爱,他就一定存在.要末咱就不爱, 爱就爱个痛快.没有爱的灌溉,生活百无聊赖.

只有好的心态,才能保持愉快.爱情也有好赖, 绝对不可草率.我是愿意等待,哪怕青春不在.

恋爱不是比赛,光棍不算公害.自己感觉不赖, 单身纯属意外.虽然没人青睐,也有男人气概.

时间过的挺快,寂寞自己忍耐. 小哲期待真爱,想和单身拜拜.物院美女快来,其实我也不赖!

[2010.10.24]小哲《别了,物流学院》

  别了,物流学院……

  毕业,就像一个大大的句号,从此,我们告别了一段纯真的青春,一段年少轻狂的岁月,一个充满幻想的时代……

  毕业前的这些日子,时间过的好像流沙,看起来漫长,却无时无刻不在逝去;想挽留,一伸手,有限的时光却在指间悄然溜走,毕业答辩,散伙席筵,举手话别,各奔东西……一切似乎都预想的到,一切又走的太过无奈。

  每一天,我们都会有意无意地再逛逛校园,看一看它今天的样子,想一想三年前它如何迎来稚气未脱的我们。走了三年,似乎又走回到了起点。突然觉得,三年的同窗、身边的朋友,比想象中要和善、可爱得多!星光下的夜晚,每一个都温柔如风。

  再看一看吧……

  老校门从开放到封闭,新校门从建设到完工,牵动着我们的校园生活;

晚上老宿舍的灯火通明,白天新公寓的出出进进,体现出那热热闹闹的校园气息;

  偶尔在操场升起的孔明灯,承载着一条条诚挚的祝福;

  无处不在的横幅,总写着一句句励志的标语;

  女生宿舍楼下,总能找到依依不舍的男生,男生宿舍楼上,总能传出撕心裂肺的歌声;

  图书馆里,身影三三两两,月芽亭中,身影两两双双……

  一幕幕的场景就像一张张绚烂的剪贴画,串连成一部即将谢幕的电影,播放着我们的快乐和忧伤,记录着我们的青春和过往,也见证着我们的友谊和爱情!

  来到这片校园之前,想象大学生活是白色的。因为象牙塔是白色的,整个生活就好像它折射的光:纯净而自由。

  大一的时候,觉得生活是橙色的。太多新生活扑面而来,新鲜而灿烂,热情而紧张。橙色的记忆里,有第一次面试的紧张,第一次上台的激动,第一次加入社团的好奇,第一次……

  大二的时候,生活是绿色的,青春拔节生长,旺盛得像正在生长的树,梦想也一点点接近现实。参加竞选时,紧张得头都不敢抬;很晚回寝室时,吵醒室友而感到内疚;活动范围也不在局限于学校周边;也常常在寝室上网同天天都见的同学聊到深夜……

  大三的时候,像有一层薄薄的灰色。在各种选择里彷徨,每一个人都忙忙碌碌,一切仿佛一首没写完的诗,匆匆开始就要匆匆告别。

  但那灰色里,却有记忆闪闪发亮。那些彩色的岁月,凝成水晶,在忙碌的日子里,它们是我们的资本,也是我们的慰藉。

  未来就像天空中一朵飘忽不定的云彩,而我们,从毕业这一天起,便开始了漫长的追逐云彩的旅程。明天是美好的,路途却可能是崎岖的,但无论如何,我们都有一份弥足珍贵的回忆,一种割舍不掉的友情,一段终身难忘的经历。

  我想说,别了,物流学院,别了,我的大学,别了,我亲爱的同窗好友,别了,我挚爱的兄弟姐妹……

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(图/文:罗哲)

人贵有自知之明

  一
  
  孔子问子贡:“你和颜回哪一个强?”子贡答道:“我怎么敢和颜回相比?他能够以一知十;我听到一件事,只能知道两件事。”
  
  由于生物遗传密码的千差万别,成就了每个人的优点特长和缺陷短处,后天教育与环境的差异更是造就了不同的志趣、性格和风采。其中既有迷人之处,又有遗憾之处。它可能是爽朗、是幽默、是仁慈、是热情、是勤快、是深沉。当这些“自我”能真实地表露出来时,其魅力一定最动人。牵强自己,一味要求自己与令我们羡慕的人看齐,常常会丧失美好的东西,而流于尴尬与痛苦。
  
  子贡的自知是明智,子贡的从容更是胸怀博大。他虽不及颜回闻一知十,但却以其独特的人格魅力传之千古。
  
  哲人说:“诚实地向自己展开自己,这是人生一道优美的风景线。”
  
  自知,就是要知道自己、了解自己。常言道:“人贵有自知之明”,把人的自知称之为“贵”,可见人是多么不容易自知;把自知称之为“明”,又可见自知是一个人智慧的体现。人之不自知,正如“目不见睫”——人的眼睛可以看见百步以外的东西,却看不见自己的睫毛。
  
  人都喜爱听好话、奉承话,不自知的人听到好话、奉承话,便会信以为真,飘飘然,觉得自己好伟大,他没有考虑在这些话的背后,说这话的人的目的是什么。《战国策·齐策》中的邹忌就很有自知之明,没有被旁人的吹捧搞昏了头脑,他说:“妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”这里,他把吹捧者的内心揭示无余,因此也就不会被“妾”和“客”所欺骗。
  
  《太平广记》中记载了这样两则故事:一监察御史文笔不行却爱好写文章,人家奉承他两句,他就拿出一部分钱财请客。监察御史的夫人劝他说:你并不擅长文笔,一定是那些同事在拿你寻开心。这位老兄想想好像是这么回事,不管别人怎么说,再也不肯出钱请客了。
  
  人贵有自知之明。可怕的自我陶醉比公开的挑战更危险。自以为是者不足,自以为明者不明。自明,然后能明人。流星一旦在灿烂的星空中炫耀自己的光亮时,也就结束了自己的一切。自高必危,自满必溢。胜时自己就认为完美无缺,成就大就居功自傲,名声高即目中无人。在这方面古人有经典论述,“三人行,必有我师焉”,“知人者智,自知者明”。
  
  要真正了解自我,就必须换一个角度看自己。首先,要“察己”。客观的审视自己,跳出自我,观照自身,如同照镜子,不但看正面,也要看反面;不但要看到自身的亮点,更要觉察自身的瑕疵。包括对自己的学识能力、人格品质等进行自我评判,切忌孤芳自赏、妄自尊大。其次,要不断完善自我,有则改之,无则加勉。须知道天外有天,人外有人;尺有所短,寸有所长。
  
  只有真正了解自己的长处和短处,避己所短,扬己所长,才能对自己的人生坐标进行准确定位。当你认识到自己的不足之时,也就是进步的开始。
  
  二
  
  自知之明出自《老子》:“知人者智也,自知者明也。”一个严于解剖自己的人,往往是有自知之明的。但人要做到这一点,往往是比较难的,解剖别人易,解剖自己难。所以人们又说“人贵有自知之明。”意思是说能清醒认识自己,对待自己,是最明智最难能可贵的。
  
  人贵有自知之明,难得真正了解自己,战胜自己,驾驭自己。自以为自知同真正自知不同,自以为了解自己是大多数人容易犯的毛病,真正了解自己是少数人的明智。人生如秤:对自己的评价秤轻了容易自卑;秤重了又容易自大;只有秤准了,才能实事求是、恰如其分地感知自我,完善自我,对自己了然于心,知道自己能吃几碗干饭,有几许价值,才能做到自知之明。可现实中人们常常秤重自己,过于自信和自重,总觉得高人一等,办事忽左忽右,不知轻重,而造成不必要的尴尬和悲剧。当然也有秤轻自己的人,其表现为往往自轻和自贱,多委靡少进取,总以为自不如人,自惭形秽,而经常处于无限的悲苦之中。
  
  古人云:“吾日三省吾身。”就是说,自知之明来源于自我修养和自我慎独。因为自省才能自制自律,自律才能自尊自重,自重才能自信自立。自尊为气节,自知为智慧,自制为修养。人具备了自知之明的胸臆和襟怀,其人格顶天立地,其行为不卑不亢,其品德上下称道,其事业左右逢源。在人生道路上,就能经常解剖自己,自勉自励,改正缺点,量知而思,量力而行,及时把握机遇,不断创造人生的辉煌。
  
  自知之明与自知不明一字之差,两种结果。自知不明的人往往昏昏然,瓢飘然,忘乎所以,看不到问题,摆不正位置,找不准人生的支点,驾驭不好人生命运之舟。自知之明关键在“明”字,对自己明察秋毫,了如指掌,因而遇事能审时度势,善于趋利避害,很少有挫折感,其预期值就会更高,人生道路也会更顺畅。同时,自之不明是受私欲和心境的影响与干扰的。在如今人心浮躁和物欲横流的人际交往中,如果不能正确对待自己,缺乏自律意识,就很容易受权、钱、色、欲的诱惑和腐蚀,沉湎其中而不能自拔,以至酿成许多人生的苦果。这在现实中是不乏其例的。
  
  从另一层面上讲,自知无知才求知,自知无畏才拼搏。好说己长便是短,自知己短便是长。自知度愈高,求知欲愈强。学然后知不足,知然后更求知。掌握的东西越多,越感到自己学识的短浅。知无止境学无涯。因此,自知之明是求知的不竭动力,求知是自知之明的升华。自知之明通过求知改变自己的无知无识,也是使自己达到自尊自重、自律自信,进而自立自强自如人生境界的基础。

党员干部要严守党的纪律

党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则。严守党的纪律,是维护党的团结统一、贯彻落实党的路线方针政策、确保政令畅通的重要保证。在新形势下,确保我们党在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨,党员干部必须充分认识严守党的纪律的重要性,自觉严守党的纪律;党的各级组织必须通过加强党性修养、加强党纪教育、加强监督管理,促使党员干部严守党的纪律。

严守党的纪律对党的事业发展意义重大

我们党是根据自己的纲领和章程,按照民主集中制原则组织起来的统一整体。党的各级组织和全体党员严守党的纪律、自觉接受党的纪律约束,是我们党的一大政治优势,也是我们党始终保持先进性的重要保证。在近90年的奋斗历程中,我们党始终高度重视党的纪律的作用,要求每位党员必须承认党的纲领和章程,拥护党的政治主张,自觉遵守党的纪律,维护党的团结和统一。在革命时期,毛泽东同志提出:“加强纪律性,革命无不胜。”正是因为有铁的纪律,我们党才能从小到大、由弱到强,最终赢得执政地位。改革开放以后,邓小平同志强调:“中国要坚持社会主义制度,要发展社会主义经济,要实现四个现代化,没有理想是不行的,没有纪律也是不行的。”可以说,广大党员干部严守党的纪律,是我们党不断取得一个又一个胜利的重要原因。

当前,随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展,我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化,各种矛盾和问题明显增多,党面临着严峻的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验。这样的形势和环境对于党员干部严守党的纪律提出了新的更高的要求。为此,党的十七大报告明确指出:“全党同志要坚决维护党的集中统一,自觉遵守党的政治纪律,始终同党中央保持一致,坚决维护中央权威,切实保证政令畅通。”党的十七届四中全会再次强调,全党同志要“严守党的纪律特别是政治纪律,保证中央政令畅通”。但与中央的要求相比,少数党员干部身上依然存在组织观念淡薄、纪律意识不强的问题,严重损害了党的团结和统一,妨碍党的路线方针政策的贯彻执行,削弱党的创造力、凝聚力、战斗力。对于这些不良倾向,必须高度重视,坚决纠正。全党同志都应充分认识到,只有全党纪律严明,党员干部自觉遵守党的纪律,才能确保我们党在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列,在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨,在发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。

多管齐下确保党员干部严守党的纪律

面对世情、国情、党情的深刻变化对党的建设提出的新要求,各级党组织应把确保党员干部严守党的纪律作为党的建设的重要任务切实抓紧抓好,通过加强党性修养、加强党纪教育、加强监督管理,确保党员干部严守党的纪律。

加强党性修养。这是党员干部严守党的纪律的基础。现实生活中的许多事例表明,党员干部的党性修养与能否严守党的纪律之间有着密切联系。一个党员干部党性修养强,就能够自觉遵守党的纪律,反之就容易违反党的纪律。通过加强党性修养来强化党的纪律观念,关键是教育引导党员干部加强理论学习,用马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系武装头脑,不断增强贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的自觉性和坚定性,做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者。

加强党纪教育。这是党员干部严守党的纪律的必要条件。一方面,加强党的纪律基本原则教育。党的纪律基本原则是党的纪律体系中的基本要求,反映着党的纪律的本质和特点。党员干部通过掌握党的纪律基本原则,就可以在各种复杂环境中树立一个稳定的判断是非的标准。另一方面,加强党的纪律具体规范教育。党员干部只有了解和掌握党的纪律的具体规范,知道什么事情能做、什么事情不能做,才能自觉严守党的纪律、正确执行党的纪律。

加强监督管理。各级党组织应经常分析研究本地区本部门本单位党员干部遵守党的纪律的情况,对容易出现问题的重要环节和重要时段要防患于未然,对违反纪律的苗头性、倾向性问题要及时制止。同时,努力拓宽监督渠道,发挥党内监督、专门机关监督、人民群众监督、舆论监督等的作用,建立健全违反纪律惩处制度,对违反党的纪律的行为予以严肃惩处,切实维护党的纪律的权威性、严肃性。

(李小三 作者为中国井冈山干部学院常务副院长)